[rzzch.cn]報道：人生一世，并沒有完完全全的自由與放松，這不是被迫的無奈，也不是作繭自縛，這實在是人性的一種規則。

    比如說道路交通，如若沒有靠右行駛的交通法規，沒有警察的執法，整個路面將是雜亂無章一片混亂，誰都無法正常行走，無論是車，還是人。于是，人們擬定的交通法規就形成了一個制度，人們不可越雷池一步。一個國家，也是如此，如果沒有了法律為準繩來制約人們的行為，那么國家將不稱其為國家，社會處于無政府狀態，還談何社會安定與經濟發展？同樣，人們的所作所為，也由一定的社會規范所左右，無論這種規范是有形的法律還是無形的道德，都是保障人類正常生活的法則，使人們相安無事，安居樂業，形成一個發展文明與道德的軌跡。否則，人們為所欲為，任由人的本性本能地表現個人意志，那么人性惡劣的一面將會肆無忌憚地暴露和實施，人們的生命、財產、精神、情感都得不到保護，然而，野蠻的墮落會使人類進步的文明又回到蠻荒的幼年時代。

    所以，一個標準，一個守則，或一種章法，一個極限，無一不是“度”的另一種注釋。所謂“度”，就是規矩。不依規矩，無以成方圓。這是多少年來人類的經驗總結，它在我們的社會生活、人際關系、工作責任上都有著不可替代的作用力。人們必須遵守一些規章制度，無條件地，那實在是一種必然。

    人們在談論“度”的問題時，也許更多地是說“度”的把握問題。分寸把握得好，為適度，過分了，則矯枉過正。然而，人們在日常生活之中，有誰會費盡心機地去考慮某件事情做得是否適度，哪一個問題又過分計較了呢？這無疑，又是一個“度”的問題。

    其實，只要我們稍加區別，就會很好地把握這個“度”。我們在大是大非面前，是一定要堅持原則的。除了以法定的制度為準繩外，我們別無選擇。但是，我們的思想、精神、科技、藝術等領域，卻是應該放開思路，任思維馳騁的。否則，循規蹈矩的作風無法有所作為，我們的人類文明也就無從得到更廣泛意義上的提高。

    有一句成語，叫“置之度外”，那是把一切都拋棄的一種犧牲，往往這樣的犧牲精神，是基于一種高尚的行為——為了某個神圣的事業而將生死置之度外。這樣的行為，超出了一般的思想觀念，因其特殊，而見真性情。

    總之，我們的人生，就在這“度”的左右徘徊，也因人的無法把握，才使得人生色彩斑斕，也只有在這些規矩里面，我們才能真實地生活著，有喜怒哀樂。

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