近年來人們發(fā)現(xiàn)，越來越多屆于婚齡的都市女性遲遲沒有跨入婚姻這道門檻，而這群人中又以“白領(lǐng)”居多。日益增多的“不婚”現(xiàn)象已儼然成為一道都市風(fēng)景，一種盛行于全國的流行通病。

　　越來越多的中國女性開始成為“不婚族”不婚女人越來越多，連房地產(chǎn)開發(fā)商都發(fā)起了單身公寓的財(cái)不愿結(jié)婚的單身女人有著自己特殊的原因和秘密。

　　一份人口普查的數(shù)據(jù)表明，中國單身人群正日漸龐大：1982年中國的單身戶是174萬戶，到了1990年有800多萬人沒有婚配；1990年前后，北京的單身男女在20萬以上，而現(xiàn)在僅南京市這個(gè)數(shù)字就達(dá)到了40萬，北京和上海兩地已經(jīng)沖破百萬之眾。另有一組上海人口情報(bào)研究中心關(guān)于滬市婚姻的演化數(shù)據(jù)：1980年結(jié)婚人數(shù)為18萬對(duì)；1990年是12萬對(duì)；1997年是10萬對(duì)。需要說明的是，這樣的數(shù)據(jù)還是在婚齡人口越來越多的情況下出現(xiàn)的，而其中單身女性的比例有明顯上升趨勢。

　　社會(huì)學(xué)專家指出，這些遞減趨勢從某個(gè)側(cè)面說明，晚婚甚至“不婚”在中國已經(jīng)成為一個(gè)普遍現(xiàn)象，很多女性已經(jīng)不再把“結(jié)婚生子”看成是人生必經(jīng)的歷程。

　　分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，有人認(rèn)為是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物。激烈的競爭使女性的獨(dú)立自強(qiáng)意識(shí)日益強(qiáng)化，有相當(dāng)部分“白領(lǐng)”女性在物質(zhì)上已經(jīng)不用依賴男人，在事業(yè)上還獲得了超過男性的成功。她們或一身名牌，衣著光鮮，擁有自己的公司、房子、汽車，或滿腹學(xué)識(shí)，談吐優(yōu)雅，卻惟獨(dú)少了來自親密愛人的關(guān)愛。她們不是不想愛，而是找不到愛。

　　據(jù)社會(huì)學(xué)家測算，一個(gè)30歲的女研究生，若按傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)擇偶，其選擇面只有0.2%，而按“三不計(jì)較”（年齡、學(xué)歷、婚喪離異不計(jì)較）擇偶，選擇面也只能擴(kuò)大到18%.但問題在于，就是女性不計(jì)較，男強(qiáng)女弱的習(xí)慣定勢也讓絕大多數(shù)男性難以接受。

　　在某跨國公司從事推廣工作的王凡說：“上30歲以后，總有人問起我為什么不結(jié)婚。我就給他們講一個(gè)笑話。說的是一對(duì)男女在酒吧中一見如故，相談甚歡，可是男人得知女的是哈佛畢業(yè)后，卻在禮貌性地說了句‘很高興認(rèn)識(shí)你’后轉(zhuǎn)身就走。”

　　現(xiàn)實(shí)也正是如此，在一個(gè)的問卷調(diào)查中，72%的男性表示自己不愿意與能力高出自己很多的女人結(jié)婚。當(dāng)然，女性“不婚”的原因還有很多，比如難有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)理想中的異性、不想因結(jié)婚喪失在事業(yè)上的發(fā)展機(jī)會(huì)、留戀于瀟灑自由的單身生活。

　　都說沒有婚姻的人生是不完整的人生，于是，與“不婚族”的出現(xiàn)剛好相反，現(xiàn)在某些城市又掀起了低齡女性早婚潮，雖然早婚的隊(duì)伍并不算壯大，但無疑又給正屆于或已經(jīng)過了婚齡的單身白領(lǐng)女性造成了不小的沖擊。有人說，“不婚”是一種生活態(tài)度，也有人說，“不婚”只是一種過程。

　　無論“不婚”是出于都市女性的自愿還是被動(dòng)的選擇，也不論背后有多么復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)原因和社會(huì)因素，她們都被人們整齊劃一地冠以“單身貴族”、“不婚族”等新式的頭銜，“不婚”甚至成為現(xiàn)今社會(huì)新人類、新生活方式的一個(gè)時(shí)髦標(biāo)志。

　　她們?yōu)槭裁床唤Y(jié)婚？

　　婚姻無疑是人生中一道重要的大菜。然而如今，這道菜在人們心目中的滋味卻是越來越難以言表。很多女性甚至寧愿承受社會(huì)的非議，也要放棄品嘗它的味道。這究竟是為了什么？幾位“不婚族”和社會(huì)學(xué)家給出了各自不同的解釋。

　　女人也該先立業(yè)、后成家

　　劉小姐在一家著名品牌的化妝品公司做項(xiàng)目主管。26歲的她對(duì)自己在事業(yè)上取得的成就非常珍惜。劉小姐認(rèn)為，先發(fā)展事業(yè)再談感情是現(xiàn)代女性最明智的選擇。她覺得，女性在經(jīng)濟(jì)狀況各方面都穩(wěn)定下來的時(shí)候相對(duì)更容易獲得男性的尊重，建立家庭也更容易找到一個(gè)平衡點(diǎn)。婚紗是每個(gè)女人的夢想，但誰說不結(jié)婚就不能照婚紗照？

　　劉小姐說：“我不贊成‘工作好不如嫁得好’這種輕視自身能力的觀點(diǎn)。如果一個(gè)20歲剛出頭的年輕女孩身無長物，想憑著年輕和美貌盡早為自己找個(gè)好歸宿，就算能實(shí)現(xiàn)，也未必能長久，因?yàn)槟贻p是很快就會(huì)過去的。而婚姻生活又會(huì)占用你成長、學(xué)習(xí)的時(shí)間和精力。到時(shí)候難保你不會(huì)后悔。”

　　社會(huì)學(xué)家指出，愛情與事業(yè)其實(shí)并不矛盾，也不一定非要恪守哪個(gè)先哪個(gè)后。對(duì)于現(xiàn)代都市女性而言，最好是在順其自然的同時(shí)，明辯不同時(shí)段中事業(yè)愛情的輕重緩急，在理智的思考后做出最適合自身的選擇，以獲取最大的平衡。

　　理想主義的守望者

　　與其他的“不婚族”相反，娜娜的內(nèi)心深處是非常渴望愛情和家庭的。但是，她既不愿意游戲人生，也不愿意湊合日子。

　　娜娜說：“在等待理想中的愛人到來的過程中，我已經(jīng)習(xí)慣了一個(gè)人生活。我的原則是‘寧缺勿濫’，但是當(dāng)我遇到我的‘他’時(shí)，就一定會(huì)尋求一個(gè)結(jié)果。”

　　娜娜這樣的女性不知道該不該被我們表揚(yáng)。在忙碌現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)時(shí)代，有人說連愛情也變成了速食快餐，愛情和婚姻不但可以用金錢來衡量，質(zhì)量也大大下降，于是出現(xiàn)了很多實(shí)用主義者。在他們這些人的包圍下，娜娜還甘愿耐心等待，認(rèn)真尋求真愛，為了理想在婚姻的門外遲遲不前，可真算得上難得了。

　　社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，娜娜的婚戀觀顯示出都市女性在繁雜社會(huì)中特有的冷靜。就這一點(diǎn)而言，女性比男性更純情、更耐得住寂寞。但是，這樣的守望要建立在有健康、正確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)上，不能好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際。在有容不得半點(diǎn)輕率的婚姻態(tài)度的同時(shí)，還要懂得：婚姻于雙方既是利益又是負(fù)擔(dān)。

　　莫名的恐懼讓她遠(yuǎn)離

　　小周和男友已經(jīng)談了七年戀愛，但是卻沒有想結(jié)婚的念頭。她說：“婚姻對(duì)于我來說，是個(gè)很難邁出的門檻。身為女人，我最重視的是愛情，如果因?yàn)榻Y(jié)婚而失去愛，我寧愿不要妻子的名份。”

　　都說怕結(jié)婚的男人多。事實(shí)上，許多女人也有這種心理。因?yàn)榛橐鲞@種東西對(duì)女人來說，一旦進(jìn)入就不容反悔。不少白領(lǐng)女性不愿結(jié)婚，是害怕那些婚姻帶來的繁重家務(wù)活、生養(yǎng)孩子的義務(wù)、照顧丈夫和老人的責(zé)任，有的則是怕結(jié)婚后感情不能長久，給自己帶來傷害，有的對(duì)自身或?qū)Ψ讲粔蛲昝肋^分擔(dān)憂，有的害怕感情還不成熟時(shí)結(jié)婚以后會(huì)不幸福總之，女性對(duì)婚姻缺乏信心的現(xiàn)象越來越普遍，都聲稱自己有“婚姻恐懼癥”。

　　社會(huì)學(xué)家告誡恐懼婚姻的女性，婚姻對(duì)于女性來說，好象是第二次投胎，確實(shí)需要謹(jǐn)慎對(duì)待。但是因噎廢食的想法并不可取，只會(huì)逃避的女性不會(huì)得到真正的幸福，重要的是學(xué)會(huì)如何正確經(jīng)營婚后生活，勇敢地面對(duì)可能出現(xiàn)的各種問題，和配偶一起找到最佳的解決方法。同時(shí)，女性要相信，每個(gè)人投入婚姻后的感受都會(huì)不同，別人所說的不幸婚姻不一定就會(huì)發(fā)生在你身上。沒賭怎么知道一定會(huì)輸呢？要是真輸了就“在哪里跌倒從哪里爬起來”，至少你會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)和成熟。

　　“不婚族”阿薇的這個(gè)冬天

　　在某電視臺(tái)做節(jié)目編導(dǎo)的阿薇是記者的一位多年好友。27歲的她在事業(yè)上積極進(jìn)取，至今無暇顧及婚姻。當(dāng)有人把阿薇歸到“單身貴族”的圈子里時(shí)，她總會(huì)笑著搖搖頭，然后更正別人說：“我是一個(gè)‘不婚族’。”

　　阿薇認(rèn)為，“單身貴族”和“不婚族”是有區(qū)別的。“單身貴族”只表明一種沒有配偶的身份，而“不婚族”則表明了不需要配偶的態(tài)度。一個(gè)“單身貴族”可以隨時(shí)進(jìn)入到“圍城”中去，而“不婚族”多數(shù)卻會(huì)堅(jiān)定地將獨(dú)身主義進(jìn)行到底。

　　說起決定獨(dú)身的原因，認(rèn)識(shí)阿薇的人都知道不是出于無奈。因?yàn)榘⑥逼鋵?shí)是個(gè)很漂亮的女孩。從中學(xué)時(shí)代起，她的身邊就從不缺少追求者。而且，阿薇也不是女權(quán)主義者，并不想通過獨(dú)身去否定男人。“對(duì)于我來說，最重要的事情是工作和自由。”阿薇說，“‘不婚族'失去的是婚姻的責(zé)任、義務(wù)和煩瑣，得到的是自我能力的完善和自由自在的快樂。”

　　正是因?yàn)楸е@樣的想法，今年“十一”回家探親時(shí)，雖然父母一再催促阿薇考慮婚姻的問題，她還是沒有向他們?cè)S下承諾，阿薇有自己的打算。“今年冬天，我希望自己編的片子通過率可以再高一些，還打算參加年底新開辟的旅游欄目制片人的競聘。”阿薇說，“還有去年抽空寫的一些手稿，想聯(lián)系一家出版社結(jié)集出了。不指望賣得有多好，只是完成從小到大的一個(gè)心愿吧。”

　　除了工作，阿薇也擅于給自己安排各種各樣的快樂。她說：“冬天是個(gè)極易感到孤獨(dú)的季節(jié)，我已經(jīng)做好了遭遇一場戀愛的心理準(zhǔn)備。即便沒有愛情，每天吃方便面、泡吧、蹦迪的日子也讓我很享受，因?yàn)檫@樣更加不受拘束，我自己舒服就好。”

　　像阿薇一樣選擇“不婚”生活的女性在都市里并不少見。她們大多有著較高的學(xué)歷和不菲的收入，特立獨(dú)行，來去如風(fēng)。她們不希望因?yàn)榻Y(jié)婚生子影響自己的事業(yè)，而喜歡獨(dú)身給她們帶來的諸多好處。

　　同是“不婚族”的周敏是一個(gè)從事廣告業(yè)的女孩，不久前離開了成都，到北京發(fā)展。周敏坦言，能進(jìn)入目前這家公司的很大一部分原因是她尚未結(jié)婚。她說：“如果我已經(jīng)結(jié)婚了，就不可能天南地北地到處工作，首先要考慮丈夫的意見。而接受單位也會(huì)覺得已婚女性有許多麻煩，比如要休產(chǎn)假、不能隨時(shí)陪領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)酬客戶、不便長期出差等等。說得更透一些，從公司里有許多單身漢考慮，人家也更愿意要沒結(jié)婚的小姑娘，而不是'已婚婦女'.”

　　阿薇告訴記者，除了在工作上可以獲得更多的機(jī)會(huì)，“不婚族”還有很多好處。比如：你可以有很多男性朋友，而你無需對(duì)任何人做任何解釋。你可以毫無顧慮地陪你的父母，愿陪多久都無人抗議。你可以用自己賺來的錢參加旅行團(tuán)游山玩水，而不用征求別人的意見。你可以呼朋喚友，在家里大辦party，因?yàn)闆]有人會(huì)給你臉色看。當(dāng)然，也沒有人與你吵架，在你身邊打鼾，擾你清夢。沒有人在你打掃干凈的房間里亂扔臭襪子，碰翻煙灰缸。

　　聽了阿薇的舉例，記者說：“單身飄蕩的日子縱然美妙，但人畢竟是社會(huì)的動(dòng)物。如果婚姻不是一種有利于個(gè)人和社會(huì)的生活形式，為什么幾千年來都沒被淘汰呢？自由，恐怕并不等同于幸福。”阿薇思索了一會(huì)兒，輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。“所以，選擇做‘不婚族'一定要想清楚，而不能為了新潮盲目模仿，要’不婚‘得心甘情愿又無害旁人。”阿薇說完，便把目光投向了窗外。在冬日的陽光下，一對(duì)情侶一閃而過。

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