靠自己的勞動(dòng)贏得生存就是成功
難以找到工作的青年，一般有三種情況：一是缺少求職技巧的人；二是缺乏就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的人；第三種人我覺(jué)得最糟糕——他們認(rèn)為“僅為生存工作是可恥的”，認(rèn)為“大學(xué)生去當(dāng)家政，掃廁所，去賣肉……是丟人的行為。”這種丟人的感覺(jué)，恰恰是最丟人的！
生存永遠(yuǎn)在成功之前，換言之，靠自己的勞動(dòng)贏得生存，本身就是一種成功。假如上帝暫時(shí)沒(méi)有給你很多機(jī)會(huì)，就讓你掃廁所，那么你就必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把廁所掃好。我在美國(guó)就掃過(guò)廁所。如今職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人必須樹立最基本的就業(yè)價(jià)值觀：靠自己的勞動(dòng)生存，永遠(yuǎn)是最基本的追求！只有把胃填飽之后，才有機(jī)會(huì)充實(shí)頭腦，提升自己。
偉大出于平凡，輝煌也來(lái)自卑微，微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有半年，你離挨餓或許只有三天。首先要生存下來(lái)，才能更好地追求其他夢(mèng)想。
我承認(rèn)浮躁是一種時(shí)代必然。同樣教育背景的人，有人月薪幾萬(wàn)人民幣，有人1000元人民幣，人心不可能不浮躁，但是，你必須把手頭的工作做好，才可能真正進(jìn)入一個(gè)成功者的境界。所謂成功者，并不單純指百萬(wàn)富翁，也包括那些完美地完成一件工作，進(jìn)而完成每件工作的人。
人生的偉大目標(biāo)都是從養(yǎng)活自己開始，立足生存，追求夢(mèng)想，這就是從卑微的工作干起的基本意義所在。
騎驢找馬的人，也不該虐待驢
任何人都必須有敬業(yè)精神，能把小事干好的人，成功的幾率更大。永遠(yuǎn)不要抱怨工作有多么無(wú)聊、渺小，只要開始工作，就有改進(jìn)、提升和擴(kuò)充自己的機(jī)會(huì)。譬如背英語(yǔ)單詞，一天背1000個(gè)單詞，你肯定背不下來(lái)，會(huì)精神崩潰，但如果一天背幾十個(gè)單詞，就能輕松做到，以少積多。反過(guò)來(lái)，假如你一開始就想做比爾·蓋茨，學(xué)哲學(xué)的一上來(lái)就想超過(guò)黑格爾，忽略手頭的工作，最終可能會(huì)一事無(wú)成。
可以騎驢找馬，但不要虐待那匹驢。要么放棄這頭驢，既然要了，你就要把它當(dāng)成自己的旅伴和愛(ài)人，認(rèn)真對(duì)待。
再回頭說(shuō)說(shuō)掃廁所，你能把你負(fù)責(zé)的廁所弄得干凈明亮，衛(wèi)生清潔標(biāo)準(zhǔn)也比以前提升一個(gè)星甚至兩個(gè)星，就意味著職位的提升和薪水的增加。新東方發(fā)展早期，俞敏洪從講臺(tái)到灶臺(tái)，從教室到廁所，什么都管，他還曾發(fā)明一個(gè)“熏醋療法”，驅(qū)除了廁所里面難以驅(qū)除的異味，至今“俞敏洪會(huì)掃廁所”還在被新東方的元老們傳誦。
新東方還有一個(gè)出名的“掃地王”張少云。他來(lái)自貧窮的農(nóng)村，在新東方實(shí)用英語(yǔ)學(xué)院讀了兩年非正式的大專英語(yǔ)，畢業(yè)后就在新東方看教室、打掃衛(wèi)生，但他發(fā)誓“掃地也一定要掃出出息來(lái)，掃出前途來(lái)！”他一邊干好本職工作，一邊確定了在新東方教書的目標(biāo)，在家里掛了一個(gè)小黑板，模擬課堂，一遍一遍地講，一遍一遍地寫，堅(jiān)持了一年多。到了2002年初，他把這小黑板帶到新東方大樓，直接給招聘主管老師模擬講課，一舉成功。現(xiàn)在，張少云已經(jīng)成為新東方學(xué)校最優(yōu)秀的講師之一。
不管做什么工作，一個(gè)人的工作做到別人沒(méi)法替代的程度，就算成功。這種騎驢的態(tài)度，這種認(rèn)真精神和敬業(yè)精神，才會(huì)感動(dòng)上帝，也是個(gè)人能得到最大發(fā)展的直接原因。
要拋棄“普洛克路斯忒斯之床”
我在新書《郵箱里的燈光》(《騎驢找馬》修訂版)里提出一個(gè)重要的思想：如果簡(jiǎn)單地以學(xué)歷為準(zhǔn)繩設(shè)計(jì)未來(lái)，人生的路就變得很窄；如果用市場(chǎng)需求來(lái)考慮、來(lái)測(cè)量自己，機(jī)會(huì)就會(huì)很多。這個(gè)思想，是針對(duì)中國(guó)社會(huì)依然盲目地追求高學(xué)歷、追求留學(xué)、追求名校的風(fēng)氣而提出的。
我在書中講了則希臘神話故事《普洛克路斯忒斯之床》：惡魔普洛克路斯忒斯有一張床，他守在路口，見(jiàn)到行人就把他們抓來(lái)放在床上量一量，太長(zhǎng)就用斧子砍去腳，短了就拉長(zhǎng)，以便符合床的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)果被他丈量過(guò)的人，沒(méi)有一個(gè)不是一命嗚呼。
為了符合社會(huì)公認(rèn)的許多“神圣”但已經(jīng)過(guò)時(shí)的人才標(biāo)準(zhǔn)，很多人也寧可把自己拉長(zhǎng)或鋸短。比如英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，不把能否進(jìn)行英語(yǔ)交流當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)，而把四級(jí)六級(jí)當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)是，成功并沒(méi)有公式化的標(biāo)準(zhǔn)和模式。設(shè)想一下，假如姚明的父母是個(gè)學(xué)歷迷，強(qiáng)迫他學(xué)士、碩士、博士讀到底才打職業(yè)籃球的話，相當(dāng)于要他接受“普洛克路斯忒斯之床”的標(biāo)準(zhǔn)，那么今天就沒(méi)有NBA的姚明了。
談?wù)劸唧w的案例。甲是家境窘迫，拿到法學(xué)學(xué)位又去考研。乙剛剛法碩畢業(yè)，就急著出國(guó)。他們都是以學(xué)位為中心，而不是以就業(yè)為中心，這樣做違反市場(chǎng)規(guī)律。現(xiàn)在不少青年陷入追求高學(xué)位的盲目狀態(tài)，認(rèn)為出國(guó)是上品，考研是中品，就業(yè)是下品。
黑夜給了我們黑色的眼睛，我們要用它來(lái)尋找黃金
不管從事什么，要用敏銳的眼光，打開所有的神經(jīng)天線，像捕捉愛(ài)人的眼神那樣，捕捉那些與你的工作相關(guān)、但暫時(shí)還沒(méi)有被商業(yè)化的需求，“就業(yè)”后“拓業(yè)”，更易獲得成功。
我在1996年剛回新東方時(shí)，完全為了賺錢謀生，根本沒(méi)有什么神圣的使命。但在出國(guó)咨詢的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多人盲目盲動(dòng)，根本不考慮自身?xiàng)l件，更不考慮出國(guó)后到底做什么，反正就是為了出國(guó)而出國(guó)。在對(duì)他們的人生以及奮斗目標(biāo)的拷問(wèn)、反問(wèn)中，我發(fā)現(xiàn)了一種新的咨詢需求——這就是人生設(shè)計(jì)。后來(lái)我在新東方相繼提出“留學(xué)申請(qǐng)的藝術(shù)”和“美國(guó)簽證哲學(xué)”，都是在咨詢過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、最后成為新東方的品牌成分的。
有個(gè)學(xué)生曾到新東方咨詢，他是地理專業(yè)畢業(yè)，在北京找不到工作，特別著急，家里又窮，就想出國(guó)作最后一搏，我給勸住了，讓他先就業(yè)。后來(lái)他受新東方成功的啟示，想到教育貧瘠的貴陽(yáng)老家也有英語(yǔ)培訓(xùn)的需求，就回去創(chuàng)業(yè)了。五年過(guò)去，他的事業(yè)蓬勃發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)睾蘸沼忻膭?chuàng)業(yè)者。
智慧建議：
留學(xué)、升本、考研、就業(yè)都是青年的人生選擇，并無(wú)一個(gè)規(guī)則。問(wèn)題是：它是否能使你們獲得幸福的生活，實(shí)現(xiàn)人生的終極價(jià)值？我在《郵箱里的燈光》提出了重要的“三業(yè)”理論：成功無(wú)非就是就業(yè)(job)、職業(yè)(career)和事業(yè)(cause)。先要就業(yè)，也就是靠什么謀生，解決溫飽；再要職業(yè)，通過(guò)穩(wěn)定收入，擁有安全感；最后才是成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生最大價(jià)值。我呼吁我們的讀者和學(xué)生，通過(guò)獨(dú)立思考，打破精神枷鎖，沖破思想牢籠，確定奮斗目標(biāo)，以獲得“就業(yè)”為最低奮斗綱領(lǐng)來(lái)設(shè)計(jì)自己的人生，追求個(gè)人的成功。
職場(chǎng)貼士：人生不怕長(zhǎng)路，不怕窄路，不怕彎路，甚至不怕沒(méi)路，就怕岔路。路長(zhǎng)，可以腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印走下去。路窄，可以努力拓展，讓腳下的路越走越寬。路彎，可以堅(jiān)定信念，加倍付出一些汗水。沒(méi)路，可以披荊斬棘，自己踩出一條路來(lái)。唯有岔路，沒(méi)有路標(biāo)，沒(méi)有向?qū)В徊阶咤e(cuò)，步步皆錯(cuò)，才是最可怕的。
